ان اللّه أوعد في مال اليتيم عقوبتين اثنتين اما إحداهما فعقوبة الآخرة النار ، واما الأخرى فعقوبة الدنيا قوله : « وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُوا مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعافاً خافُوا عَلَيْهِمْ فَلْيَتَّقُوا اللَّهَ وَلْيَقُولُوا قَوْلًا سَدِيداً » قال : يعني بذلك ليخش ان اخلفه في ذريته كما صنع هو بهؤلاء اليتامى [ 1 ] . 5 - عنه ، باسناده عن سماعة عن أبي عبد اللّه عليه السلام أو أبي الحسن عليه السلام قال : سألته عن رجل أكل مال اليتيم هل له توبة قال : يرد به أهله قال : ذلك بان اللّه يقول : « إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوالَ الْيَتامى ظُلْماً إِنَّما يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ ناراً وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيراً » [ 2 ] . 6 - عنه ، باسناده عن أحمد بن محمد قال : سألت أبي الحسن عليه السلام عن الرجل يكون في يده مال لا لأيتام فيحتاج فيمدّ يده فينفق منه عليه وعلى عياله وهو ينوي ان يرده إليهم أهو ممن قال اللّه : « إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوالَ الْيَتامى ظُلْماً » الآية ؟ قال : لا ولكن ينبغي له الا يأكل الا بقصد ولا يسرف قلت له : كم أدنى ما يكون من مال اليتيم إذا هو اكله وهو لا ينوي ردّه حتى يكون يأكل في بطنه نارا ؟ قال : قليله وكثيره واحد إذا كان من نفسه ونيته ان لا يرده إليهم [ 3 ] . 7 - عنه ، باسناده عن أبي إبراهيم قال : سألته عن الرجل يكون للرجل عنده المال اما ببيع أو بقرض فيموت ولم يقضه إياه فيترك أيتاما صغارا فيبقى لهم عليه فلا يقضيهم ، أيكون ممن يأكل مال اليتيم ظلما ؟ قال : إذا كان ينوي ان يؤدّي إليهم فلا فقال الأحول : سألت أبا الحسن موسى عليه السلام انما هو الذي يأكله ولا يريد أداه من الذين يأكلون أموال اليتامى ؟ قال : نعم [ 4 ] . 8 - عنه ، باسناده عن محمد بن الفضيل عن أبي الحسن عليه السلام في قوله اللّه : « إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبائِرَ ما تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئاتِكُمْ » قال : من اجتنب ما وعد اللّه

--> [ 1 ] تفسير العياشي : 1 / 223 . [ 2 ] المصدر : 1 / 224 . [ 3 ] المصدر : 1 / 224 . [ 4 ] المصدر : 1 / 225 .